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青龙观三霄娘娘圣诞考证

作者: 发布时间:2011-04-18 09:50:16阅读:8195 

   

    青龙观位于秦州区天水镇,天水关铁堂峡西出口的山崖上。此山当地人称为蛇山,对面的太祖山当地人称为象山。蛇为小龙,故有青龙观之称。
  青龙观左侧为天水关,右侧为铁堂峡,观后为悬崖峭壁,西汉水从山下流过。其观为道家之所在,始建于何时已无任何文字可考。观后的悬崖上有一石洞,人称蟒洞,据说曾有一条大蟒经常在此出没。青龙观正殿三间,塑有无量祖师像;东殿为三官殿,塑有天官、地官、水官像;西殿为三霄殿,塑有三霄娘娘像。两侧的墙壁上彩绘有三霄娘娘出洞、赵公明与燃灯佛、比干丞相归天等封神故事。青龙观原有黄鹤楼一座,上有武天铭撰写楹联:“南天水易北天水,黄鹤楼楼名黄鹤,鹤去楼存,只赢得历代战争地;古汉阳非今汉阳,青龙观观号青龙,龙迁观在,可算是三秦安乐乡。”“陇上铁汉”安维峻也曾撰过一联:“黄鹤楼曾见仙人骑鹤去,青龙观且看山势迓龙来。”青龙观山门气势恢宏,观内绿树成荫,原山门可惜于1958年毁于一场大火。今观内又经数十年恢复重建,规模初具,又征得名家诗文勒石刻碑,平添几分文化气息。每年农历三月二十日,是观音娘娘的生日(经天水镇门户网查询资料显示,观世音菩萨有三个生日。分别是农历的二月十九,六月十九和九月十九。诞辰(农历二月十九),是她为人的生日,这天她成了三公主。成道(农历六月十九), 是证得果位的日子,出家(农历九月十九),是出家的日子。所以百度以及其他记载应该有误。另外根据《注生娘娘》一文记载,农历三月二十日,注生娘娘圣诞,经过前后对照,应该属于勘误)。前夜,红男绿女,张灯结彩,在山路上来来往往,络绎不绝,弯弯的山路上花灯犹如一条长龙在滚动。在此期间,当地群众要请来戏班子,在天水镇舞台上连唱四天大戏,观者如潮。
  流经青龙观的西汉水,是天水境内一条著名的河流。它发源于秦州区齐寿山,流经陕、甘两省6县,至陕西略阳汇入嘉陵江。这里是先秦的发源地,相传五代诗人王仁裕少年时曾梦见用西汉水剖洗自己的五脏六腑,因而文思泉涌,写下了许多流传后世的佳作,并把自己的诗文冠名为《西江集》。站在青龙观,俯视西汉水,令人产生无尽的遐思。

 

 农历三月二十日,请大家一起来顶礼恭迎子孙娘娘圣诞 
注生娘娘又称「授子神」,主司掌怀孕、生产,为婚后不孕及孕而保胎之妇女所奉祀神明之一,为养育之神。
 
  注生娘娘俗称「注生妈」,其来历是出自《封神传》。据说姜子牙奉玉皇大帝之命,封三仙岛之云霄、琼霄、碧霄职掌混元金斗(产盆之意),专擅先后之天,举凡诸侯天子、贵贱愚贤,落地先从金斗转劫。云霄、琼霄、碧霄在封神传中合称三姑,又称三仙童子,乃龟灵圣母的门徒,今人称为注生娘娘其实就是三合一的称法。
 
  民间妇女深信注生娘娘操纵生命的开始、成长与凋零,为怀孕、生产、婚而不孕及孕而保胎之妇女所奉祀的对象。因此无论孕妇、产妇或初为人母者,皆虔诚祭拜注生娘娘,以祈求生育的顺利平安。
 
  在过去,女人结婚、生子育女,以传宗接代为重要的职责。多子多孙被认为是人丁旺盛,家道兴隆的象征,所以妇女对自己之产育莫不寄以极大的关怀,未生育者期盼早生贵子;有子者祈望保护子女无恙;有病时,期盼早日康复,这种关怀与寄望,自然产生了一种超乎人力的神,来保佑协助妇女的产育之事。
 
  所谡「不孝有三,无后为大」,中国人自古以来,传宗接代的观念就根深蒂固,所以「注生娘娘」的香火旺盛,乃必然的事,但以注生娘娘为主神的庙宇并不多见,但是几乎各庙宇都以她作附祀。一般有供奉注生娘娘的庙宇,都将注生娘娘置于主神旁的厢房,大都是「附设」在奉祀观音、妈祖、大道公等庙的两庙或偏殿。注生娘娘的神像前,常附祀「十二婆姐」或「十二延女」,各抱一婴儿,六好六坏以示生男育女,贤与不肖,均凭积善积德之厚薄而定。「不孝有三,无后为大」,是中国人固有的观念,自古以来,中国人也会特别注意传宗接代的问题。对于妇女来说,是否能生孩子,或是否能生个男孩子,对其在家族的地位,以及自己的幸福来说,都是非常重要,因此注生娘娘也就应运而生了,并且成为许多妇女崇拜的神明。历代对于注生娘娘的崇祀,不因时代及环境的改变,而有所差异。
 
  「注生娘娘」的香火旺盛,乃必然的事,古时候的人生愿望是「财、福、寿」三全,故常把「注生娘娘、土地公、天官赐福神」并列祭祀。
 
  注生娘娘的神像为左手拿生育簿,右手执笔,表示每一位妇女该生几个子女,她的生育簿上都有记载。所以只要她一查,就知道该妇女生男或育女,或者接受祈愿予以删改,难怪那么多妇女要来烧香跪拜了,而祈求有几种:
 
求子者,掷茭许愿,若获注生娘娘允准,可将坛上所供奉的花簪插在发上载回家,祈求早日怀孕得子。
 
祈求注生娘娘保佑孩子平安者,自备用红纱线串上古钱的项链,于祭拜完后将之套在小孩的脖子上,祈求万事平安。或以锁牌、铜线在香烟上熏焚后贯以红线悬于小孩的胸前,以拔病魔,称为绾絭。
 
小孩生病时带孩童到注生娘娘跟前,上香许愿掷茭,获得允诺后,即可将神前所供奉的小绣鞋,用红纱线串上挂在病童颈上带回家,痊愈后则于次年此日另制新绣鞋献还。
 
家中如有年龄16岁的子女,也要向注生娘娘祷告,感谢注生娘娘保佑子女顺利成年,并供奉红龟粿。
 
  关于注生娘娘的由来,可谓是众说纷云,有人所供奉的是佛教的观士音、九子母,有人则是信奉道教的碧霞元君、西王母。在民间的信仰中,则相信注生娘娘是临水夫人、金花娘娘或是妈祖。另外,民间有人供奉「天仙」、「送生神」、「送神娘娘」、「送子娘娘」、「催生娘娘」和「送生娘娘」等。这些和生育有关的神,有的是从妈祖和观音演变而来的,有的则是从巫女而来。

观音菩萨生日http://baike.baidu.com/link?url=BDkP63VGf2vDC2RFoePlIpYKKENGfRQjX3rHCn5nhjvlJie2HdROoqUiEKsbFgED3vHpd6M-6MXQHOmpByhbjq

青龙观有关记录http://baike.baidu.com/link?url=IKnMlZv9u29nVfTWe0mFSqyZ91qByEXze8ydRrgDO-mxeDQazZ67-hzKr1L6YOUU825T0q5TWVE42o3IMbB2a_

注生娘娘(三霄娘娘):http://www.folou.com/thread-377131-1-1.html

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